Seni Kriya

Seni Kriya

       A. Pengertian Seni Kriya

Seni kriya sering disebut dengan istilah Handycraft yang berarti kerajinan tangan. Seni kriya termasuk seni rupa terapan (applied art) yang selain mempunyai aspek-aspek keindahan juga menekankan aspek kegunaan atau fungsi praktis. Artinya seni kriya adalah seni kerajinan tangan manusia yang diciptakan untuk memenuhi kebutuhan peralatan kehidupan sehari-hari dengan tidak melupakan pertimbangan artistik dan keindahan. 
B. Unsur Karya Seni Kriya

Seni kriya mengutamakan terapan atau fungsi maka sebaiknya terpenuhi syarat-syarat sebagai berikut:

1. Utility atau aspek kegunaan 
   -  Security yaitu jaminan tentang keamanan orang menggunakan barang-barang itu.

      - Comfortable, yaitu enaknya digunakan. Barang yang enak digunakan disebut barang terap. Barang-barang terapan adalah barang yang memiliki nilai praktis yang tinggi.

        - Flexibility, yaitu keluwesan penggunaan. Barang-barang seni kriya adalah barang terap yaitu barang yang wujudnya sesuai dengan kegunaan atau terapannya. Barang terap dipersyaratkan memberi kemudahan dan keluwesan penggunaan agar pemakai tidak mengalami kesulitan dalam penggunaannya.

      2. Estetika atau syarat keindahan

Sebuah barang terapan betapapun enaknya dipakai jika tidak enak dipandang maka pemakai barang itu tidak merasa puas. Keindahan dapat menambah rasa senang, nyaman dan puas bagi pemakainya. Dorongan orang memakai, memiliki, dan menyenangi menjadi lebih tinggi jika barang itu diperindah dan berwujud estetik.

    C. Fungsi dan Tujuan Pembuatan Seni Kriya

   1. Sebagai benda pakai, adalah seni kriya yang diciptakan mengutamakan fungsinya, adapun unsur keindahannya hanyalah sebagai pendukung.

    2. Sebagai benda hias, yaitu seni kriya yang dibuat sebagai benda pajangan atau hiasan. Jenis ini lebih menonjolkan aspek keindahan daripada aspek kegunaan atau segi fungsinya.

      3. Sebagai benda mainan, adalah seni kriya yang dibuat untuk digunakan sebagai alat permainan.

   D. Jenis-jenis Seni Kriya di Nusantara

      1. Seni kerajinan kulit, adalah kerajinan yang menggunakan bahan baku dari kulit yang sudah dimasak, kulit mentah atau kulit sintetis. Contohnya: tas, sepatu, wayang dan lain-lain.

      2. Seni kerajinan logam, ialah kerajinan yang menggunakan bahan logam seperti besi, perunggu, emas, perak. Sedangkan teknik yang digunakan biasanya menggunakan sistem cor, ukir, tempa atau sesuai dengan bentuk yang diinginkan. Contohnya pisau, barang aksesoris, dan lain-lain. 
     3. Seni ukir kayu, yaitu kerajinan yang menggunakan bahan dari kayu yang dikerjakan atau dibentuk menggunakan tatah ukir. Kayu yang biasanya digunakan adalah: kayu jati, mahoni, waru, sawo, nangka dan lain-lain. Contohnya mebel, relief dan lain-lain.

      4. Seni kerajinan anyaman, kerajinan ini biasanya menggunakan bahan rotan, bambu, daun lontar, daun pandan, serat pohon, pohon pisang, enceng gondok, dll. Contohnya: topi, tas, keranjang dan lain-lain.

      5. Seni kerajinan batik, yaitu seni membuat pola hias di atas kain dengan proses teknik tulis (casting) atau teknik cetak (printing). Contohnya: baju, gaun dan lain-lain.

     6. Seni kerajinan keramik, adalah kerajinan yang menggunakan bahan baku dari tanah liat yang melalui proses sedemikian rupa (dipijit, butsir, pilin, pembakaran dan glasir) sehingga menghasilkan barang atau benda pakai dan benda hias yang indah. Contohnya: gerabah, piring dan lain-lain.

Read More

Carita Mahabarata Dan Ramayana

Carita Mahabarata
 Mahabharata nyaritakeun carita konflik antara dua kubu, nyaéta para Pandawa jeung misan maranéhanana, Kurawa, ngeunaan sengketa hak pamaréntahan taneuh Nagara Astina. Penclutna nyaéta Perang Bharatayuddha di medan Kurusetra sarta lumangsung salila dalapan belas poé.Pandawa sarta Korawa mangrupa dua jumplukan jeung sipat anu béda tapi asalna ti karuhun anu sarua, nyaéta Kuru sarta Bharata. Korawa (hususna Duryodana) boga sipat licik sarta sok iri haté jeung kaleuwihan Pandawa, sedengkeun Pandawa boga sipat tenang sarta sok bersabar sabot ditindas ku misan maranéhanana. Ayah para Korawa, nyaéta Dretarastra, pohara menyayangi putera-puteranya. Hal éta nyieun manéhna mindeng dihasut ku iparnya nyaéta Sangkuni, reujeung putera kesayangannya nyaéta Duryodana, ambéh daék ngidinanana ngalakonan rencana jahat nyingkahkeun para Pandawa.
Dina hiji sabot, Duryodana ngondang Kunti sarta para Pandawa pikeun liburan. Di ditu maranéhanana menginap di hiji imah anu geus disadiakeun ku Duryodana. Dina jero peuting, imah éta dibeuleum. Tapi para Pandawa disalametkeun ku Bima ku kituna maranéhanana henteu kabeuleum hirup-hirup dina imah kasebut. Réngsé nyalametkeun diri, Pandawa sarta Kunti asup leuweung. Di leuweung kasebut Bima papanggih kalayan rakshasa Hidimba sarta maéhanana, tuluy nikah ka adina, nyaéta rakshasi Hidimbi. Ti pernikahan kasebut, lahirlah Gatotkaca.
Sanggeus ngaliwatan leuweung rimba, Pandawa ngaliwatan Karajaan Panchala. Di ditu tersiar béja yén Raja Drupada menyelenggarakan sayembara memperebutkan Dewi Dropadi. Karna nuturkeun sayembara kasebut, tapi ditampik ku Dropadi. Pandawa ogé ulubiung ngaluuhan sayembara éta, tapi maranéhanana berpakaian kawas kaum brahmana. Arjuna ngawakilan para Pandawa pikeun meunang sayembara sarta manéhna junun ngalakonanana. Sanggeus éta perkelahian lumangsung alatan para hadirin menggerutu sabab kaum brahmana henteu selayaknya nuturkeun sayembara. Pandawa tarung saterusna meloloskan diri. sesampainya di imah, maranéhanana ngomong ka indungna yén maranéhanana datang mawa hasil meminta-minta. Ibu maranéhanana ogé ngajurung ambéh hasil kasebut dibagi rata pikeun sakumna barayana. Tapi, betapa terkejutnya manéhna waktu nempo yén barudakna henteu ngan mawa hasil meminta-minta, tapi ogé saurang wanoja. Teu antaparah deui, Dropadi nikah ka kalima Pandawa.
Pandawa lima
Kubu Pandawa diwangun ti lima inohong, alatan éta pisan mindeng disebut Pandawa lima. Para Pandawa éta téh:
1. Yudistira
Atawa Puntadewa nyaéta raja nagara Amarta atawa Indrapasta. Sanggeus perang Baratayuda, jadi raja Astina anu boga gelar Prabu Kalimataya. Sipatna: jujur, sabar, haténa suci, berbudi luhur, resep nulungan sasama, mitresna kolot sarta nangtayungan saudara-saudaranya.
2. Bima
Bima ogé dipikawanoh kalayan ngaran Bratasena. Manéhna ogé disebud Bayu Suta alatan dianggap minangka putra ti Déwa Angin. Harti ngaran Bima nyaéta satia dina hiji dangong, teu kungsi mendua sarta teu resep berbasa-basi.
3. Arjuna
Arjuna nyaéta ksatria anu sakti mandraguna, kabogoh para Déwa. Manéhna nyaéta titisan Déwa Wisnu.
Manéhna katelahna lelananging jagad, parasnya pohara tampan sarta euweuh tandingannya. Sipatna: Resep nulungan sasama, gemar bertapa, cerdik sarta pandai, ahli diwidang kabudayaan sarta kasenian sarta berjiwa ksatria. Tapi aya kelemahan anu henteu kaci diteladani sarta dilarapkeun dina jaman ayeuna nyaéta beristri loba.
4. Nakula
Nyaéta baraya kembar Sadewa. Nakula saurang ahli dina widang Tatanén.
5. Sadewa
Manéhna dilahirkan kembar jeung Nakula. Sanggeus perang Baratayuda, Sadewa jadi raja jeung Nakula di Mandraka. Sadewa nyaéta ahli dina widang peternakan.
Kurawa
Kurawa mangrupa jumplukan antagonis dina carita Mahabharata. Jumlah maranéhanana aya saratus, tapi dua sipat utamana nyaéta Duryodana sarta Dursasana.
1. Duryodana
Manéhna mangrupa putra pangkolotna di jumplukan Kurawa. Duryodana digambarkan pohara licik sarta telenges. Cacak miboga watek jujur, manéhna gampang terpengaruh hasutan alatan kedunguannya sarta biasa diogo ku kolotna.
2. Dursasana
Manéhna nyaéta salah saurang Kurawa anu cukup kaceluk. Awakna gagah, sungutna rubak sarta miboga sipat songong, resep bertindak sewenang-wenang, menggoda wanoja sarta gumbira ngécé batur.
Carita Ramayana
Carita Ramayana nyaéta hiji carita kepahlawanan. Inohong utamana, Rama, saurang pewaris tahta Karajaan Kosala.Tapi, manéhna leuwih milih pikeun hirup di leuweung babarengan pamajikanana, Sita sarta adina, Laksamana. Sabot cicing di leuweung, Rama kudu nyanghareupan buta ngaranna Rahwana anu nyulik pamajikanana . Ramayana sabenerna dicokot ti ceritera anu bener-bener lumangsung di daratan India.Basa éta daratan India diéléhkeun ku India Lautan anu ogé disebut taneuh Srilangka atawa Langka, anu dina pewayangan disebut Alengka. Inohong Rama nyaéta pahlawan nagari India daratan, anu saterusna junun menghimpun kakuatan rahayat anu dilukiskan minangka pasukan kera lulugu Prabu Sugriwa. Keur taneuh anu direbut pangawasa Alengka dilukiskan minangka Dewi Sinta (dina basa Sanskerta hartosna taneuh). Dina pangjajahan ku nagari séjén, umumna sagala aturan nagara sarta budaya hiji bangsa baris gampang baganti sarta robah tatanan, anu digambarkan mangrupa kesucian Sinta anu diragukan diragukan.
Mangka sanggeus Sinta dileupaskeun, manéhna saterusna pati obong, anu hartina kaayaan nagari India mimitian dibenahi, kalayan ngarobah aturan sarta melenyapkan kabudayaan si urut pangjajah anu sempet ngembang di India. sabenerna dicokot ti ceritera anu bener-bener lumangsung di daratan India. Waktu éta daratan India diéléhkeun ku India Lautan anu ogé disebut taneuh Srilangka atawa Langka, anu dina pewayangan disebut Alengka. Inohong Rama nyaéta pahlawan nagari India daratan, anu saterusna junun menghimpun kakuatan rahayat anu dilukiskan minangka pasukan kera lulugu Prabu Sugriwa. Keur taneuh anu direbut pangawasa Alengka dilukiskan minangka Dewi Sinta (dina basa Sanskerta hartosna taneuh). Dina pangjajahan ku nagari séjén, umumna sagala aturan nagara sarta budaya hiji bangsa baris gampang baganti sarta robah tatanan, anu digambarkan mangrupa kesucian Sinta anu diragukan diragukan. Mangka sanggeus Sinta dileupaskeun, manéhna saterusna pati obong, anu hartina kaayaan nagari India mimitian dibenahi, kalayan ngarobah aturan sarta melenyapkan kabudayaan si urut pangjajah anu sempet ngembang di India.. Tilu baraya téréna ngaranna Barata, Laksmana sarta Satrukna. Rama lahir ti pamajikan kahiji Dasarata ngaranna Kausala, Barata ti pamajikan duanana ngaranna Kaikeyi sarta Laksmana sarta Satrukna ti pamajikanana katilu ngaranna Sumitra. Maranéhanana hirup rukun.
Saprak rumaja, Rama sarta Laksmana berguru ka Wismamitra ku kituna jadi nonoman tangguh. Rama saterusna nuturkeun sayembara di Matila ibukota nagara Wideha. Berkat keberhasilannya metot busur pusaka milik Prabu Janaka, manéhna dikadoan putri cikalna ngaranna Sinta, sedengkeun Laksmana dinikahkan jeung Urmila, adi Sinta.
Sanggeus Dasarata kolot, Rama anu direncanakan pikeun ngagantikeunana jadi raja, gagal sanggeus Kaikeyi ngingetkeun pasini Dasarata yén anu ngabogaan hak luhur tahta nyaéta Barata sarta Rama kudu dipiceun salila 15 (lima belas) warsih. Luhur dasar pasini éta pisan kalayan lapang harigu Rama indit ngumbara ka leuweung Dandaka, sanajan dihalangan indungna atawa Barata sorangan. Kepergiannya éta dituturkeun ku Sinta sarta Laksmana.
Tapi kaangakatan Rama nyieun Dasarata hanjelu sarta pamustunganana maot. Pikeun ngeusian kekosongan singgasana, para petinggi karajaan sapuk mengangkat Barata minangka raja. Tapi manéhna nampik, alatan nganggap yén tahta éta milik Rama, sang lanceuk. Ku kituna Barata dibiruyungan parajurit sarta punggawanya, mapag Rama di leuweung. Waktu papanggih lanceukna, Barata bari ceurik ngunggelkeun perihal pati Dasarata sarta menyesalkan karék indungna, ku kituna manéhna sarta para punggawanya ménta ambéh Rama balik ka Ayodya sarta naék tahta. Tapi Rama nampik sarta tetep ngalaksanakeun titah ayahandanya sarta henteu menyalahkan sang ibu téré, Kaikeyi, sakaligus membujuk Barata ambéh daék naék tahta. Sanggeus narima sapatu ti Rama, Barata balik ka karajaan sarta jangji baris ngajalankeun pamaréntahan minangka wawakil lanceukna
Loba cobaan anu disanghareupan Rama sarta Laksmana, dina pengembaraannya di leuweung. Maranéhanana kudu nyanghareupan para buta anu meresahkan masarakat dikira-kira leuweung Kandaka éta. Satru anu menjengkelkan nyaéta Surpanaka, raksesi anu hayangeun Rama sarta Laksmana jadi salakina. Balukarna, irung sarta ceuli Surpanaka dibabat nepi ka pegat ku Laksmana. Kalayan nahan gering sarta éra, Surpanaka mengadu ka lanceukna, nyaéta Rahwana anu jadi raja buta di Alengka, bari membujuk ambéh Rahwana ngarebut Sinta ti leungeun Rama.
Jeung bantuan Marica anu ngarobah diri jadi kijang keemasan, Sinta junun diculik Rahwana sarta dibawa ka Alengka.

                                      

Read More

SUKA DAN DUKA DI SMPN 6 CIMAHI [Novelin, Sarah, Dilly, Resi]

Hai namaku Novelin aku sekarang duduk di kelas 9E .

Saat pertama aku masuk sekolah aku mendapatkan pengalaman baru aku bertemu dengan teman-teman baru,saat aku masuk sekolah aku duduk di kelas 7E.

Di kelas 7E aku duduk dengan teman seSD ku yang bernama Stiti dia baik dan dia pintar

Sampi akhirnya aku mepunyai sahabat,teman-teman ku di SMPN 6 Cimahi sangat ramah-ramah aku senang karna aku mendapatkan teman-teman yang raah sama aku.

Setelah pembagian rapot sekolah membagi kelas kelas baru untuk naik kelas 8

Dan aku masuk kelas 8a hatikupun senang ternyata sekelas dengan teman yang 

Ku kelas 7E  dan aku mendapatakan teman yang baru lagi dan masa-masa aku sekolah dikelas8A aku merasa sedih karna selama aku kelas 8A  aku tak terlalu banyak teman karna teman-teman ku main berkelompok .

Dan saat aku naik kelas aku duduk kembali di kelas 9E aku bertemu teman-teman baru dan juga teman-teman sekelas 7E yang lalu,kali ini aku mendapatkan teman yang baru dan yang baik hati  dan aku senang sekolah di SMPN 6 Cimahi karna selama aku sekolah di sini aku melihat perubahan suasana mulai dari Taman,dari cara belajar kami kelas 9 mulai belajar dengan infokus ,dan perpustakaan yang semakin nyaman.

Dan saat ini aku sedang mempersiapkan untuk UN tapi aku merasa tenang karna sekolh memfasilitasi untuk persiapan UN

Itulah kesan-kesan aku selama duduk di SMPN 6 Cimahi ada rasa Suka dan Duka

Hai aku sarah aku sekarang duduk di 9E

Saat aku pertama masuk sekolah,aku duduk di 7e,ketika MOS aku pertama bertemu temanku yaitu DWI APRILIANTI  dan aku duduk dengan dia. Teman – temanku di 7E sangat menyenangkan. Dan akhirnya aku mempunyai banyak sahabat di 7E

, tapi kami harus berpisah di kelas 8 karena kelasnya di acak setiap orang,

Di kelas 8 aku kembali sekelas dengan teman di 7E yaitu, Savitri,Stiti,Anna,Dan M. rifqi,Di kelas 8 aku bertemu banyak teman – teman baru,yang berkesan di kelas 8G,kelasku menjadi juara K3 dan juara 3 pesantren kilat.

Dan ketika naik kelas 9 aku bertemu lagi dengan teman – teman 7E

Aku senang sekali,aku duduk dengan STITI HANA P, aku di kelas menjadi rangking 3 di kelas dan widyawisata ke YOGYAKARTA bersama  teman da guru –gruruku itulah pengalaman sukaku di SMPN 6 cimahi,dukanya di SMPN 6, kela 7 mendapat teman yg nakal seperti Rendy & Daniel, di kelas 8 ada temanku yang kesurupan,di kelas 9 aku kehilangan salah satu temanku widyawati karena sakit, dan sebentar lagi aku akan menghada UN dan meninggalkan SMPN 6 cimahi semoga berhasil, AMIN.

        Hai nama ku Dilly Yuddha P. Sekarang aku duduk di kelas 9E. Saat aku pertama masuk sekolah, aku masuk kelas 7F. kelas 7F dulu anak-anaknya sangat baik dan cukup ramah.

        Pertama aku duduk sebangku bersama Gielang. Dia orangnya baik dan bisa membuat orang tertawa atau merasa terhibur. Walikelas 7F dulu yaitu Bu Susilawati. Bu Susi sangat baik, ramah terhadap anak-anak didiknya.

        Di tahun kedua kelasnya dipisah, aku masuk ke kelas 8A. walikelasnya adalah Bu Irfah. Ibu ini sedikit galak, tegas, dan disiplin. Anak-anaknya pada baik, ramah. Awalnya aku menyangka mereka tidak mau berteman denganku dan ternyata mereka baik dan ramah padaku.

        Di tahun ketiga, aku naik kelas 9 ke kelas 9E. aku bergabung dengan siswa-siswi yang dulunya kelas 7E. walikelasnya adalah Pa Yoyo. Pa Yoyo orangnya tegas, disiplin terkadang humoris. Dan akupun duduk bersama Gielang lagi. Tak lama tempat dudukku dipisah, aku jadi duduk sendiri di depan. Disitu aku sangat galauuuu L

        Duka yang pertama yaitu, salah satu temanku ada yang meninggal yaitu Almarhumah Widiawati. Aku sangat sedih dan teman-temanku pun ikut sedih dan turut berduka cita.

        Karena cerita ini dibuat sebelum aku lulus, aku tidak dapat menahan rasa haru ini.

        Kesan selama di SMPN 6 Cimahi ini tidak akan pernah aku lupakan. Walaupun sekolah ini tidak seperti sekolah lain. Aku cukup bangga berada di sekolah ini dan mempunyai teman-teman yang baik.

        Cukup sekian cerita dariku. Mohon maaf apabila kurang baik ceritanya.

 Assalamualaikum wr wb

        Hallo teman – teman , saya akan menceritakan pengalaman suka duka saya saat berada di SMPN 6 tercinta hehe …

        Saat pertama masuk ke kelas 7E saya duduk dengan Nurul. Awalnya dia sangat pendiam seperti orang indigo *hehe peace ul*. Lalu saya berkenalan dengan teman-teman yang lain dan mereka cukup baik tapi tidak semua. Dulu, kelas 7E itu terkenal kelas paling nakal karena ada anak nakal yang suka mabal dan sebagainya.

         Dulu, ada salah satu guru yang paling saya takuti dan anak-anak benci. Yaitu bernama Pa Adang seorang yang dulu guru B.inggris yang sangat aneh mengajarnya beda seperti guru lain.

        Masa kelas 7 pun dilewati. Aku masuk ke tahun kedua di kelas 8E lagi. Saya duduk bersama Mira, dia temanku saat kelas 7. Kelas 8 cukup ramai bagiku. Banyak teman-teman baru dari kelas lain karena kelas 7 disebar.

        Kelas 8 guru yang paling baik yaitu Miss Tati. Walikelasnya bernama Bu Siti Komariah. Di kelas 8 pelajarannya lumayan cepat dimengerti dan tak lama aku naik ke kelas 9 yaitu kelas 9E.

        Di kelas 9E walikelasnya Pa Yoyo, yaitu seorang guru pkn yang dikenal tegas, disiplin dan agak galak atau terkadang humoris sekali. Saya sangat senang karena bertemu kembali dengan teman-teman kelas 7E dulu.  Mereka semakin rame dan kompak sehingga saat pesantren kilat kelas kita mendapat juara umum sebagai kelas terbaik.

         Kesaan di Sekolah ini, yang tidak akan pernah aku lupakan adalah saat study tour ke jogja. Suatu saat aku akan rindu dengan masa-masa ini.  Mungkin cukup sekian cerita dariku. Terimakasih. Wassalam.

Read More

A Litte Story

Bulutangkis, sudah pasti kata ini tidak terdengar asing di telinga kalian. Tapi bagiku, bulutangkis ini sangat berarti dia yang telah mengubah hidupku dan disini aku mengembangkan bakat dan potensi.
Bulutangkis, dia yang mengubahku menjadi orang yang tertutup pada siapapun termasuk orangtuaku sendiri. Dia yang memberitahu betapa arti dari kerja keras yang berbuah hasil kemenangan itu sangat besaar. Dia yang memberitahuku untuk menghargai orang-orang disekitar. Dia yang memberitahu untuk selalu disiplin. Dia menekankan pikiran dan tenagaku untuk selalu digunakan dengan benar bukan untuk disombongkan. Dan kini, aku tahu disaat aku terjatuh dan terpuruk siapa orang-orang yang benar-benar menyayangiku. Bulutangkis juga yang telah membuat egoisku membesar, membuat aku sedikit manja. Aku punya Tuhan yang selalu menyayangiku juga, Tuhanku yaitu Allah SWT yang memberiku jalan dengan bakat bermain bulutangkis ini. Aku bersyukur sekali atas pemberiannya. Sungguh. :)

Read More